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    孟子微 中庸注 礼运注 - 图书

    1987
    导演:康有为
    《康有为学术著作选:孟子微•礼运注•中庸注》是康有为按主题发挥孟子微言大义的著作,他将《孟子》7篇260章打散重编,分为8卷18篇。为方便读者检索和征引,点校者于文下一一加注了原篇名。《中庸注》《礼运注》篇幅不长,未分卷。这几种书的整理出版,为康有为学术思想的研究提供了有价值的参考资料。
    孟子微 中庸注 礼运注
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    中庸注参 - 图书

    2010社会文化·文化
    导演:陈柱
    本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。
    中庸注参
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    中庸通义 中庸注参 - 图书

    导演:陈柱
    《中庸通义 中庸注参》内容简介:《中庸通羲》者,旬漏隙子之所著也,生乎今之世,志摩古之道,痛乱世之末流,惺父子之相食,故骚愤而作此;所以辨邪正,崇里睾,维人道者也。既晕柴,召褚生而拇之,日:孔望之道在乎中庸,中庸之本在乎慎猾,女知之摩?一封日:生不敏,何足以知之?
    中庸通义 中庸注参
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    周易注 - 图书

    导演:【魏】王弼 撰
    王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书。
    周易注
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    璇玑注 - 小说

    导演:素霓生
    “以我的姿色,若未婚嫁阿玄哥哥,能否可以博得宁王的喜爱?” 萧玉竹不由地生出一个念想。 母亲说的“感情是可以培养的,等孩子生了,相处久了,你自然会爱上苏玄的。” 可萧玉竹不甘心再做一个事事听安排的人,她想自己选。
    璇玑注
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    周易注 - 图书

    2023哲学宗教·东方哲学
    导演:王弼
    《周易注》,魏王弼注,东晋韩康伯补注,谷继明整理。《周易》是六经之首,经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次点校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,点校者在可以明确判定底本为误的异文,直接作出改动,再以校记的形式加以说明。
    周易注
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    盲注 - 小说

    现实·时代叙事
    导演:一色结弦
    “文明是我们甘愿为之赴死的谎言。”科幻作家刘默误入一档‘科幻综艺’,却猝然发现自己早已身处决策中枢,亲手推动着一场决定文明命运的接触计划。当“信使”踏上三十八万公里的漫漫长途,当一切科学语言失去作用,文明却必须设法自证,人类的初次赌注终于打开了沟通之门,却随即遭遇地外文明的毁灭性宣判——人类无权存在,必须在自灭和毁灭中作出选择。于是,文明被迫参加一场盲注,而赌桌之上,一切皆为筹码。我们唯一还能加码的,只是一个埋没至今的终极秘密。它不是必胜的妙手,只是一记可能换来生路、也可能引爆更大毁灭的押注。当一切胜率都无从预测,当一切选择都被穷尽,人类终要回答那唯一的问题:为了存续,我们到底该付出多少代价?
    盲注
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    礼记注 - 图书

    2023社会文化·文化
    导演:郑玄
    《礼记》是中国古代的经典,与《仪礼》《周礼》并称“三礼”。《礼记注》由东汉郑玄注《小戴礼记》四十九篇而成,是《礼记》的重要注本之一。郑玄精通《三礼》,其《三礼》注为世所重。本次整理以宋淳熙四年抚州公使库刻本为底本,宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼记正义》为参校本,加以整理。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《礼记注》读本。
    礼记注
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    孝经注 - 图书

    导演:孔安国 传
    《孝经》是一篇集中阐述与“孝”相关主题的文章,以对话为基本体式,问答的双方是孔子及其弟子曾参。《史记·仲尼弟子列传》云:“曾参……孔子以爲能通孝道,故授之业,作《孝经》。”本次整理《孝经注》收录了孔安国传、郑玄注以及唐玄宗注。孔传《古文孝经》以《知不足斋丛书》翻刻太宰纯《古文孝经孔传》为底本,郑注《孝经》以日本天明七年《群书治要》所收录的郑注《孝经》为底本,李隆基注《孝经》以唐开元六年所刻的石台《孝经》为底本。本次整理三注并收,是目前收录最完整的本子。
    孝经注
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    老子注 - 图书

    2024哲学宗教·东方哲学
    导演:王安石
    北宋名相王安石,思想上受道家影响很大,所撰《老子注》理论新颖,曾引发以“性命之理”解释《道德经》的一股热潮。南宋学者晁公武,曾评价这部作品道:“介甫平生最喜《老子》,故解释最所致意。”譬如《道德经》开篇有云:“无名万物之始,有名万物之母。”前人解作:“无名,万物之始;有名,万物之母。”王安石则解作:“无,名万物之始;有,名万物之母。”断句一变,意蕴上大不相同,确可说是开了一个理解《道德经》的新境界。后来人如梁启超等,皆服膺王安石的惊天创举,对其人及其作品推崇备至。
    老子注
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